స్తోత్రాలకు తెలుగులో అర్థం » విష్ణు స్తోత్రాలు » నారాయణీయం 92వ దశకమ్ –కర్మమిశ్రభక్తిః
నారాయణీయం 92వ దశకమ్ కర్మమిశ్రభక్తిః

నారాయణీయం 92వ దశకమ్ –కర్మమిశ్రభక్తిః

ఈ దశకంలో కర్మమిశ్రభక్తి యొక్క విశిష్టత వివరించబడుతుంది. మనిషి తన జీవితంలో ధర్మబద్ధంగా విధులను నిర్వర్తిస్తూ, తాను చేసే ప్రతి పనిని భగవంతునికి సమర్పించాలనే భావనను ఈ దశకం తెలియజేస్తుంది.కర్మలను కేవలం స్వార్థం కోసం కాకుండా, భగవంతుని ప్రీతి కోసం ఆచరించడం ద్వారా మనస్సు పవిత్రమవుతుందని, భక్తి మరింత బలపడుతుందని తెలియజేయబడుతుంది.మన దైనందిన జీవితంలోని ప్రతి పనిని శ్రీహరికి అంకితం చేస్తూ, భక్తి మార్గంలో ముందుకు సాగుదాం.ఈ పవిత్రమైన నారాయణీయం 92వ దశకాన్ని భక్తిశ్రద్ధలతో పారాయణం చేద్దాం.ఓం నమో నారాయణాయ!

వేదైః సర్వాణి కర్మాణ్యఫలపరతయా వర్ణితానీతి బుద్ధ్వా
తాని త్వయ్యర్పితాన్యేవ హి సమనుచరన్ యాని నైష్కర్మ్యమీశ |
మా భూద్వేదైర్నిషిద్ధే కుహచిదపి మనఃకర్మవాచాం ప్రవృత్తి-
-ర్దుర్వర్జం చేదవాప్తం తదపి ఖలు భవత్యర్పయే చిత్ప్రకాశే || 1 ||

ఓ పరమేశ్వరా! వేదాలు మనిషి తన కర్తవ్యకర్మలను ఎటువంటి ఫలాపేక్ష లేకుండా ఆచరించాలని బోధిస్తున్నాయి. ఆ కర్మలన్నింటినీ నీకు సమర్పిస్తూ ఆచరించడం ద్వారా కర్మబంధాల నుండి విముక్తి పొందవచ్చు. మనస్సు, మాట, శరీరంతో వేదాలు నిషేధించిన పనులను ఎప్పుడూ చేయకుండా నన్ను కాపాడు. ఒకవేళ తెలియక ఏదైనా తప్పు జరిగినా, చైతన్యస్వరూపుడవైన నీకు దానిని సమర్పించి, నీ కృపతో ఆ తప్పు నుండి విముక్తి పొందాలని కోరుకుంటున్నాను.

యస్త్వన్యః కర్మయోగస్తవ భజనమయస్తత్ర చాభీష్టమూర్తిం
హృద్యాం సత్త్వైకరూపాం దృషది హృది మృది క్వాపి వా భావయిత్వా |
పుష్పైర్గంధైర్నివేద్యైరపి చ విరచితైః శక్తితో భక్తిపూతై-
-ర్నిత్యం వర్యాం సపర్యాం విదధదయి విభో త్వత్ప్రసాదం భజేయమ్ || 2 ||

ఓ సర్వేశ్వరా! భగవంతుని ఆరాధనతో కూడిన కర్మయోగం కూడా భక్తికి ఒక ముఖ్యమైన మార్గం. ఈ మార్గంలో భక్తుడు తనకు ఇష్టమైన దైవస్వరూపాన్ని మనస్సులో ధ్యానించాలి. ఆ దైవస్వరూపాన్ని రాతిలోనైనా, హృదయంలోనైనా, మట్టితో చేసిన విగ్రహంలోనైనా లేదా మరే ఇతర పవిత్ర రూపంలోనైనా భావించి పూజించవచ్చు. తన శక్తికి అనుగుణంగా పూలు, సుగంధ ద్రవ్యాలు, నైవేద్యాలు సమర్పిస్తూ, భక్తిశ్రద్ధలతో ప్రతిరోజూ నీకు పూజలు నిర్వహించి నీ అనుగ్రహాన్ని పొందాలని కోరుకుంటున్నాను.

స్త్రీశూద్రాస్త్వత్కథాదిశ్రవణవిరహితా ఆసతాం తే దయార్హా-
-స్త్వత్పాదాసన్నయాతాన్ ద్విజకులజనుషో హంత శోచామ్యశాంతాన్ |
వృత్త్యర్థం తే యజంతో బహుకథితమపి త్వామనాకర్ణయంతో
దృప్తా విద్యాభిజాత్యైః కిము న విదధతే తాదృశం మా కృథా మామ్ || 3 ||

ఓ ప్రభూ! నీ కథలను వినే అవకాశం లభించని స్త్రీలు, శూద్రులు కూడా నీ కరుణకు అర్హులే. అయితే నీ పాదాలకు సమీపంగా జన్మించిన బ్రాహ్మణులలో కొందరు నీ మహిమలను వినకుండా, కేవలం జీవనోపాధి కోసం కర్మకాండలు నిర్వహిస్తూ, తమ విద్య, వంశం గురించి గర్వపడుతున్నారు. నీ గురించి వినడానికి కూడా ఆసక్తి చూపకుండా అహంకారంతో ప్రవర్తిస్తున్నారు. అటువంటి అహంకారం నాలో ఎప్పుడూ కలగకుండా నన్ను కాపాడు. భక్తి, వినయం కలిగిన మనస్సును నాకు ప్రసాదించు.

పాపోఽయం కృష్ణరామేత్యభిలపతి నిజం గూహితుం దుశ్చరిత్రం
నిర్లజ్జస్యాస్య వాచా బహుతరకథనీయాని మే విఘ్నితాని |
భ్రాతా మే వంధ్యశీలో భజతి కిల సదా విష్ణుమిత్థం బుధాంస్తే
నిందంత్యుచ్చైర్హసంతి త్వయి నిహితమతీంస్తాదృశం మా కృథా మామ్ || 4 ||

ఓ కృష్ణా! కొందరు తమ దుష్కర్మలను కప్పిపుచ్చుకోవడానికి మాత్రమే నీ నామాలను జపిస్తున్నారని విమర్శిస్తుంటారు. మరికొందరు తమ సోదరుడు ఎప్పుడూ విష్ణునామస్మరణ చేస్తుంటాడని, అతని ప్రవర్తనను అపహాస్యం చేస్తుంటారు. నిజానికి నీ నామస్మరణలో మనస్సును నిలిపినవారిని అజ్ఞానులు హేళన చేస్తుంటారు. నీ భక్తులను నిందించడం, వారి భక్తిని చూసి నవ్వడం వంటి దుర్గుణాలు నాలో కలగకుండా అనుగ్రహించు.

శ్వేతచ్ఛాయం కృతే త్వాం మునివరవపుషం ప్రీణయంతే తపోభి-
-స్త్రేతాయాం స్రుక్స్రువాద్యంకితమరుణతనుం యజ్ఞరూపం యజంతే |
సేవంతే తంత్రమార్గైర్విలసదరిగదం ద్వాపరే శ్యామలాంగం
నీలం సంకీర్తనాద్యైరిహ కలిసమయే మానుషాస్త్వాం భజంతే || 5 ||

ఓ మురారే! కృతయుగంలో నీవు శ్వేతవర్ణంతో, మహర్షి స్వరూపంలో అవతరించి, తపస్సు ద్వారా భక్తులను అనుగ్రహించావు. త్రేతాయుగంలో ఎరుపు వర్ణంతో యజ్ఞస్వరూపుడవై, యజ్ఞయాగాదుల ద్వారా ఆరాధించబడ్డావు. ద్వాపరయుగంలో నీలమేఘశ్యామల రూపంతో, శంఖచక్రగదాధారిగా తంత్రవిధానాల ద్వారా పూజించబడ్డావు. ఈ కలియుగంలో నీవు శ్యామలవర్ణంతో వెలసి, నామసంకీర్తన వంటి సులభమైన మార్గాల ద్వారా భక్తులకు అనుగ్రహిస్తున్నావు.

సోఽయం కాలేయకాలో జయతి మురరిపో యత్ర సంకీర్తనాద్యై-
-ర్నిర్యత్నైరేవ మార్గైరఖిలద న చిరాత్ త్వత్ప్రసాదం భజంతే |
జాతాస్త్రేతాకృతాదావపి హి కిల కలౌ సంభవం కామయంతే
దైవాత్ తత్రైవ జాతాన్ విషయవిషరసైర్మా విభో వంచయాస్మాన్ ||6||

ఓ మురారే! కలియుగం ఎంతో విశిష్టమైనది. ఎందుకంటే ఈ యుగంలో నీ నామసంకీర్తన, భజనలు వంటి సులభమైన మార్గాల ద్వారానే భక్తులు త్వరగా నీ అనుగ్రహాన్ని పొందగలుగుతున్నారు. కృతయుగం, త్రేతాయుగాలలో జన్మించినవారు కూడా కలియుగంలో జన్మించాలని కోరుకుంటారని మహర్షులు చెబుతున్నారు. ఇంతటి పవిత్రమైన కలియుగంలో జన్మించిన మమ్మల్ని ప్రాపంచిక విషయాలనే విషంలా భావించకుండా, వాటి ఆకర్షణలో చిక్కుకోకుండా కాపాడు. నీ భక్తిమార్గం నుండి మమ్మల్ని దూరం చేయకు.

భక్తాస్తావత్ కలౌ స్యుర్ద్రమిళభువి తతో భూరిశస్తత్ర చోచ్చైః
కావేరీం తామ్రపర్ణీమను కిల కృతమాలాం చ పుణ్యాం ప్రతీచీమ్ |
హా మామప్యేతదంతర్భవమపి చ విభో కించిదంచద్రసం త్వ-
-య్యాశాపాశైర్నిబధ్య భ్రమయ న భగవన్ పూరయ త్వన్నిషేవామ్ || 7||

ఓ భగవంతుడా! కలియుగంలో భక్తులు ద్రవిడ దేశంలో, ముఖ్యంగా కావేరీ, తామ్రపర్ణి, కృతమాల వంటి పవిత్ర నదుల పరిసర ప్రాంతాలలో అధికంగా జన్మిస్తారని చెబుతారు. ఆ పవిత్ర ప్రాంతాలలో నీ భక్తులు అనేకమంది ఉన్నతమైన భక్తిభావంతో జీవిస్తున్నారు. అటువంటి పవిత్ర ప్రాంతంలో జన్మించినవారిలో నన్ను కూడా ఒకరిగా చేసి, నీపై కొంతైనా భక్తిరసాన్ని ప్రసాదించు. ప్రాపంచిక కోరికలనే బంధనాలతో నన్ను కట్టివేసి సంసారంలో తిప్పకుండా, నీ సేవాభాగ్యాన్ని ప్రసాదించు.

దృష్ట్వా ధర్మద్రుహం తం కలిమపకరుణం ప్రాఙ్మహీక్షిత్ పరీక్షిత్
హంతుం వ్యాకృష్టఖడ్గోఽపి న వినిహితవాన్ సారవేదీ గుణాంశాత్ |
త్వత్సేవాద్యాశు సిద్ధ్యేదసదిహ న తథా త్వత్పరే చైష భీరు-
-ర్యత్తు ప్రాగేవ రోగాదిభిరపహరతే తత్ర హా శిక్షయైనమ్ || 8 ||

ఓ ప్రభూ! ఒకప్పుడు రాజైన పరీక్షిత్తు మహారాజు ధర్మానికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తించే కలిపురుషుడిని చూసి, అతనిని సంహరించడానికి కత్తిని తీశాడు. అయితే కలిపురుషునిలో కూడా కొన్ని విశేషమైన గుణాలను గుర్తించి అతనిని చంపకుండా విడిచిపెట్టాడు. కలియుగంలో నీ సేవ, నామసంకీర్తన వంటి భక్తిమార్గాల ద్వారా త్వరగా నీ అనుగ్రహాన్ని పొందే అవకాశం ఉన్నప్పటికీ, కలియుగ ప్రభావం వల్ల మనిషి రోగాలు, ఇతర కష్టాలతో బాధపడుతూ ఆధ్యాత్మిక సాధనకు దూరమవుతున్నాడు. ఓ ప్రభూ! అటువంటి కలిపురుషుడి దుష్ప్రభావాలను అదుపుచేసి, నా భక్తికి ఆటంకాలు కలగకుండా అనుగ్రహించు.

గంగా గీతా చ గాయత్ర్యపి చ తులసికా గోపికాచందనం తత్
సాలగ్రామాభిపూజా పరపురుష తథైకాదశీ నామవర్ణాః |
ఏతాన్యష్టాప్యయత్నాన్యయి కలిసమయే త్వత్ప్రసాదప్రవృద్ధ్యా
క్షిప్రం ముక్తిప్రదానీత్యభిదధురృషయస్తేషు మాం సజ్జయేథాః || 9 ||

ఓ పరమపురుషా! కలియుగంలో నీ అనుగ్రహాన్ని త్వరగా పొందడానికి మహర్షులు ఎనిమిది పవిత్రమైన సాధనాలను సూచించారు. అవి:

  1. గంగానది స్మరణ, స్నానం.
  2. భగవద్గీత పారాయణం.
  3. గాయత్రీ మంత్ర జపం.
  4. తులసి సేవ, పూజ.
  5. గోపిచందనం ధరించడం.
  6. సాలగ్రామ శిలను పూజించడం.
  7. ఏకాదశి వ్రతాన్ని ఆచరించడం.
  8. నీ దివ్యనామాలను జపించడం.

ఈ ఎనిమిది సాధనాలు కలియుగంలో నీ అనుగ్రహంతో ముక్తిని త్వరగా ప్రసాదించగలవని ఋషులు తెలియజేశారు. కాబట్టి ఈ పవిత్రమైన సాధనాలపై నాకు ఆసక్తి, శ్రద్ధ కలిగించి, వాటిని ఆచరించే భాగ్యాన్ని ప్రసాదించు.

దేవర్షీణాం పితౄణామపి న పునరృణీ కింకరో వా స భూమన్
యోఽసౌ సర్వాత్మనా త్వాం శరణముపగతః సర్వకృత్యాని హిత్వా |
తస్యోత్పన్నం వికర్మాఽప్యఖిలమపనుదస్యేవ చిత్తస్థితస్త్వం
తన్మే పాపోత్థతాపాన్ పవనపురపతే రుంధి భక్తిం ప్రణీయాః || 10 ||

ఓ పవనపురాధీశా! సమస్త కర్తవ్యాలను, ఇతర ఆధారాలను విడిచిపెట్టి, సంపూర్ణ మనస్సుతో నిన్నే శరణు వేడిన భక్తుడు దేవతలకు, పితృదేవతలకు ఎటువంటి ఋణబద్ధతలో ఉండడు. ఎందుకంటే అతడు తన జీవితాన్ని పూర్తిగా నీకే అంకితం చేసుకున్నాడు. అటువంటి భక్తుని హృదయంలో నీవు కొలువై ఉండి, అతనివల్ల తెలియక జరిగిన తప్పులను కూడా తొలగిస్తావు. నా పాపాల వల్ల కలిగే బాధలన్నింటినీ తొలగించి, నాకు దృఢమైన భక్తిని ప్రసాదించు. నీ పాదాలే నాకు శాశ్వతమైన శరణ్యమని భావించి జీవించే భాగ్యాన్ని అనుగ్రహించు.

ఇతి ద్వినవతితమదశకం సమాప్తమ్ |

ఇలాంటి మరిన్ని స్తోత్రాలు, శ్లోకాలు, భక్తి విషయాల కోసం మా వెబ్‌సైట్‌లోని ఇతర పోస్ట్‌లను తప్పక చూడండి.

 ఎన్నో స్తోత్రాలు, వాటి అర్థాలు తెలుగులో తెలుసుకోవాలనుకుంటే మన “భారతీయ సంస్కృతి” YouTube ఛానల్‌ను సందర్శించండి. 🙏

👉 భారతీయ సంస్కృతి YouTube Channel Link

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
Scroll to Top